4 de abril de 2018

Blas de Otero: Pido la paz y la palabra


En el principio

Si he perdido la vida, el tiempo, todo

lo que tiré, como un anillo, al agua,
si he perdido la voz en la maleza,
me queda la palabra.

Si he sufrido la sed, el hambre, todo
lo que era mío y resultó ser nada,
si he segado las sombras en silencio,
me queda la palabra.

Si abrí los labios para ver el rostro
puro y terrible de mi patria,
si abrí los labios hasta desgarrármelos,
me queda la palabra.



Blas de Otero Muñoz (Bilbao, 15 de marzo de 1916 - Madrid, 29 de junio de 1979) fue uno de los principales representantes de la poesía social de los años cincuenta. Con el nombre de poesía social se conoce un movimiento poético español de los años 1950 y 1960 caracterizado por la denuncia de las condiciones políticas y la reivindicación de la libertad.

Blas de Otero recibió una formación religiosa con los jesuitas y después de terminar su bachillerato se licenció en Derecho en Valladolid, carrera que nunca ejerció. Se trasladó luego a Madrid donde se dedicó por entero a la creación literaria.

Obtuvo varios premios importantes entre los que se cuentan: Boscán de Poesía en 1950, Premio de la Crítica en 1959 y el Fastenrath de la Real Academia en 1961.

Su legado sintetiza perfectamente la evolución de la poesía española desde el final de la guerra civil hasta los años 70, atravesando diversas etapas desde la expresión de sus angustias personales en un principio que más adelante desembocarían en una poesía de carácter social. Su tercera etapa está constituida por una poesía social que contrasta mucho con sus inicios en la poesía existencialista. En este período destaca “Pido la paz y la palabra” de 1955.


2 de abril de 2018

La colmena

La colmena es una novela de Camilo José Cela, editada en Buenos Aires en 1951. No pudo publicarla en España hasta 1963, debido a la censura de la época ya que en la novela hay bastantes alusiones al sexo y al ambiente homosexual y carcelario de la época. Estos temas y la época en la que se publicó, (estando Franco en el poder), provocaron la censura. Durante el mismo franquismo, Manuel Fraga -cuando fue nombrado ministro del interior-, autorizó la primera edición en España.

La estructura externa está compuesta de seis capítulos y un epílogo. Cada capítulo consta de un número variable de secuencias de corta extensión, que desarrollan episodios que están mezclados con otros que ocurren simultáneamente. De esta manera el argumento se rompe en multitud de pequeñas anécdotas. Lo importante es la suma de las mismas, que conforma un conjunto de vidas cruzadas, como las celdas de una colmena.

El marco espacio-temporal es muy preciso: Madrid en unos días de 1942 (tres días ) , en plena posguerra. El autor intentó reflejar con el máximo verismo la realidad social de la época adoptando un punto de vista objetivista, pero, como es lógico, tuvo que realizar una selección dentro de ese inmenso conjunto. La historia se basa en un espacio novelesco no muy amplio pero con bastantes personajes que intervienen poco en el transcurso de la obra.

Escena final de La Colmena, película española dirigida por Mario Camus en 1982, basada en la novela de Camilo José Cela.





El escritor tiene un pequeño papel en la película interpretando a Matías Martín, inventor de palabras.


9 de marzo de 2018

Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/amor-de-don-perlimplin-con-belisa-en-su-jardin-775100/html/

Federico García Lorca




http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/amor-de-don-perlimplin-con-belisa-en-su-jardin-775100/html/



El estreno de Amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín había sido programado por el grupo "El Caracol" para el 5 de febrero de 1929, pero se prohibió su representación en un momento en que se respiraba un ambiente retrógrado en la España de entonces (la obra llegó a ser calificada como «pornográfica»). Años más tarde, bajo la permisividad de la República, el "Club Teatral Anfistora" estrena la obra (junto con La zapatera prodigiosa) el 3 de abril de 1933 en el Teatro Principal de Madrid. Tras el paréntesis de la Dictadura, ha tenido muy poca presencia en la escena dramática española, aunque en los últimos tiempos ha sido representada por diversos grupos teatrales dentro y fuera de nuestras fronteras.

Las influencias de la obra van desde la commedia dell’arte italiana, pasando por el teatro breve del Siglo de Oro español —recordemos al Cañizares del entremés cervantino El viejo celoso— y por las piezas de Moratín en el XVIII (El sí de las niñas, El viejo y la niña), hasta llegar al teatro simbolista francés del siglo XIX, de fuerte carga poética.

El poeta la define como «aleluya erótica», y de erotismo está llena. Los personajes desbordan sus deseos en escena. Son personajes cómicos, condenados, sin embargo, a la tragedia a la que les va a llevar su exacerbada sensualidad; capaces de caer en el precipicio del amor carnal, amor sin sentido, pero inexcusable...



8 de marzo de 2018

Día Internacional de la Mujer


El 8 de marzo "es una jornada de lucha feminista en todo el mundo"

(Federación Estatal de Organizaciones Feministas)






2 de marzo de 2018

Jornada de Convivencia. IES Rusadir 2017-18


Jornada de Convivencia del IES Rusadir. Curso 2017-18

Los Cuentos

Rusadir en acción. Miembros del taller


Miembros del Taller de periodismo durante la Jornada de Convivencia 

De izquierda a derecha: Homayma Hamed, Samra Mezian, Hayar Jaber, Kauzar Mohamed, Sara Hartit, Roumaissa Daouari, Soraya Mohamed, Faruk Benaouda, Ikram Navarro, Loubna Belkadi, Yunes Ghoula y Hamza El Houjjaji.


IES Rusadir, 2017-18